Chết - Hợp Âm Tình Khúc Buồn

1. Một ngày như thế nào anh sẽ chết đi
Hoa bao phủ đầy mồ, em chít khăn sô
Đứng bên mộ phái mạnh lệ ứa nhị hàng
Trước giờ để tang em khóc khôn cùng
Một ngày làm sao anh sẽ bị tiêu diệt đi
Lá khô đậy mình mùa thu chết đi
Vùi theo cuộc tình với bao kỷ niệm
Của hai đứa mình thuở đó yêu nhau
ĐK: Nếu bọn chúng mình đừng quen nhau
Thì mình đâu tất cả buồn, thì mình đâu bao gồm sầu nếu mình chớ yêu nhau
Thì bản thân đâu tất cả khổ, nhằm em khóc yêu quý đau.2. Một ngày nào anh sẽ bị tiêu diệt đi
Tim nhỏ tuổi từng giọt đến máu tim loang
Khóc mang đến cuộc tình anh đã có theo
Mối tình dở dang mang xuống tuyền đài
Một ngày như thế nào em thiếu thốn bóng anh
Đứng bên mộ bi thảm nhìn bao lá khô
Rụng theo cuộc tình khóc bao kỷ niệm
Mà nhị đứa bản thân thuở đó trao nhau

Bạn sẽ xem: Một ngày nào anh chết đi

Hợp âm guitar sử dụngBài hát cùng thể loại Buồn ga nhỏ dại - Minh Kỳ và Nguyễn Hiền1. Một lần tống biệt bao nhiêu là bi quan Đường ngập lá rơi khi sương chiều ...12380 Nỗi bi tráng hoa phượng 2 - Thanh Sơn1. Trót sở hữu kiếp phượng đời mang lại nỗi bi tráng Cảm ơn tình yêu thương cảm ơn fan ...11486 Liên khúc mưa - những nhạc sĩ* Tone 1. Mưa bi đát ơi thôi chấm dứt tiếng
Mưa mang lại phố bé dại càng bi đát thêm...30230 Lá thư người chiến sĩ - Phạm Đình Chương1. Thư rằng thư trường đoản cú biên ải xa xa
Gửi bạn em nho bé dại quê ...5839 Khung trời đáng nhớ - Tú Nhi & Hoàng Thanh Việt1. Hôm nao thu về lá rụng kế bên song
Ngắm cánh chim trời đôi mắt em mong
Mong...10225 Bài hát cùng tác giảSang ngang - Đỗ Lễ1. Thôi nín đi em lệ đẫm vai rồi, ai oán thương lưu giữ ơi
Em hỡi đôi mình...138748 Tình phụ - Đỗ LễChuyện tình mười mấy năm qua
Nay hốt nhiên xót xa đông đảo khi sầu dâng
Còn đâu...47121 Chia ly (Chuyện buồn tình yêu) - Đỗ Lễ1. Nói đi em câu chuyện buồn tình yêu
Nói đi em bởi vì mình thương thừa nhiều...23878 Tuyệt tình - Đỗ LễChuyện tình nhuộm lắm yêu đương đau
Tủi hờn đem đến cho nhau
Vì yêu thương khổ đau...15911 Tình bi tráng - Đỗ Lễ1. Đường em đi mặt đường xa vắng buồn đôi mắt nhìn nhau ko nói một câu
Chiều...14198 Nhập bình luận
Tên bạn
Email
Nội dungNghe bài bác hát

Lưu Hồng Dm

Your browser does not tư vấn the audio element.

Thanh Thúy (trước 75) Dm

Your browser does not support the audio element.

Nhấn vào đây để yêu cầu hợp âm bài hátXem nhiều trong tháng

01. Yêu thương là cưới - Phát hồ X2X

02. Tp sài thành buồn - Vũ Thành An

03. Tín đồ lạ nhoáng qua - Đinh Tùng Huy

04. 3107 3 - Nâu và Duongg và Titie

05. Yêu quý nhau cho tới bến - Nal

06. Em là con thuyền cô đối chọi - Thái Học

07. Thê lương - Phúc Chinh

08. Nhắn rằng anh ghi nhớ em - Đình Dũng

09. Túp lều xoàn - Nguyễn Đình Vũ

10. Tp sài thành ôm một nỗi đau - è cổ Tuấn Kiệt

11. đứa bạn tồi 4 - Đoàn Lâm

12. Tệ bạc như vôi - Lã Phong Lâm

13. Sài gòn trong nỗi nhức - Diệp Hoài Ngọc

14. Cưới thôi - Masew và Masiu & B Ray & TAP

15. Liên Khúc Cánh buồm chuyển bến & Vọng gác đêm sương - các nhạc sĩ

16. Không nên tin vào tình yêu (Bat goi jung cing - 不该用情) - kim chỉ nan Ca

17. Ai vuốt đôi mắt ai - Trúc Hồ

18. Nhắn tới khoảng trời em - Quân A.P

19. Một thuở đời bạn (Giàu nghèo sau này như nhau) - Danh Tuấn Trung

rất có thể nói, ngay từ khi người việt tiếp cận với đầy đủ ca khúc tây thiên (lúc đó chưa có bài hát Việt biến đổi theo phương thức ký âm phương Tây) thì người ta liền để lời Việt cho bạn dạng nhạc đó để hát, rồi lúc ca khúc ấy đang trở nên thân quen với công chúng thì một tác giả có máu hài hước nào đó lại đặt thêm vào cho bài hát đó phần nhiều lời rất buồn cười - ví dụ như nhạc sĩ tự Vũ để lời Việt bài Cánh bướm vườn cửa xuân cùng cũng ngay lập tức có tín đồ nhái lời "Mùa xuân năm đó… ngắc ngư ngắc ngư ngay sát chết…" - nhạc "chế" đấy!


phương pháp đây khoảng 45 năm, mỗi khi chào cờ, người dân miền phái nam còn phải đứng nghiêm trước tấm ảnh Ngô Đình Diệm để hát bài xích Suy tôn Ngô tổng thống, thế là người ta "chế" lời: "Toàn dân Việt nam nhớ ơn đánh hủ tiếu, tô hủ tiếu, tô hủ tiếu muôn năm…" chứng tỏ thái độ phản kháng, bất phục của người dân. Quân đội VNCH thì bị châm biếm "...Sá gì cắc ghẹ leo cây… muôn đời xà bông Việt Nam" (Lục quân Việt Nam), chưa ra chiến trường thì đã trối trăn: "Ngày như thế nào anh chết đi, em nhớ download cho anh cái hòm, nghe dặn lời: Thầy bao gồm cúng thì đừng ngồi gần. Thầy tất cả liếc thì đừng cười tình. Đừng làm chi cả nghe em. Khăn còn đây, áo còn đây, hai chiếc giày còn ở vào rương đem ra chợ mà cung cấp nuôi con…" (nhái bài Lời người ra đi của Trần hoàn - bài hát này cũng được lưu hành ở miền nam vùng thiết yếu quyền sài thành kiểm rà trước giải phóng). Nhà tôi ở gần Lăng Ông-Bà Chiểu, mỗi ngày đều phải đi qua Cầu Bông, và lúc nào cũng chạnh nhớ câu hát (chế) của những năm 1960 "Ai đang đi bên trên Cầu Bông, rớt xuống sông ướt dòng quần nilon. Vô đây em, đợi quần khô anh sẽ đưa em về…" (Gạo trắng trăng thanh - Hoàng Thi Thơ), loại sự "đợi quần khô" ấy ngẫm ra thấy thú vị vô cùng. Hồi ấy, nhạc chế không chỉ "lưu hành" truyền khẩu vào dân gian ngoại giả được thiết yếu thức ghi đĩa, đó là những đĩa nhạc hài hước của Xuân Phát, Văn Hường... Chẳng hạn: "Buồn vào hồn không tên, thức giấc nửa đêm nhỏm dậy đi tìm nàng, tra cứu khắp làng mạc nhưng ko gặp thiếu nữ nào. Đi tra cứu một phái nữ Mary, tôi nhớ mẫu đêm thanh nữ đi, dưới ánh đèn đờn nhị tỳ, mình bước tới trao cô khúc bánh mì, đàn bà không ưng, mà lại đòi bé gà rô ti…" (Nửa đêm không tính phố - Trúc Phương) hoặc: "Kawasaki chiếc xe cộ sì-po. Yamaha, Suzuki ta thuộc đua. Thuộc dzượt đường xa ta cùng rú ga cất cánh dzù dzù. Kìa đẹp sao: Ét ! Mấy cô trông mình mà cười (Love Number Nine).

Bạn đang xem: Chết

Sau giải phóng, những bản nhạc bị "chế" lời nhiều nhất là Tiếng chày trên sóc Bom Bo (Xuân Hồng), Tình đất đỏ miền Đông (Trần Long Ẩn) với những lời hát thật hóm hỉnh: "Đi đá banh mặc quần xanh áo đỏ, đi đánh võ mặc quần đỏ áo vàng, còn đi đám ma hoặc là đi đám cưới thì… mặc líp-ba-ga ! Xong, lo chạy về nhà, vội tiến thưởng cởi ngay ra, đem… đi trả mang đến người ta !". Ca khúc của Trần Long Ẩn bị người ta chế lời nhưng người viết cũng đã từng được nghe nhạc sĩ này hát lời mới của bài xích Lời người ra đi (Trần Hoàn) nghe rất "đã" ! Ở TP.HCM, gồm lẽ người thuộc nhiều bài nhạc chế nhất là đạo diễn Trần Ngọc Phong, anh hát bài xích nào ra bài xích nấy mà bài được "yêu cầu" nhiều nhất là Tình khúc Kachiutsa (dân ca Nga): "…Gà hơn nữa lông người ta mới kêu là bé gà. Con gà vặt trụi lông người ta vẫn kêu bé gà. Gà giết đi nấu với xôi mới kêu là xôi gà. Mấy cô làm đêm người ta cũng kêu là… con kê !". Gồm một kiểu chế không giống rất "độc chiêu" của cặp bài bác trùng Trần Ngọc Phong-Mai Trần là đem bài xích Còn thương rau xanh đắng mọc sau hè của nhạc sĩ Bắc Sơn ra phối lại theo âm hưởng Tây nguyên, lời cũng sửa đến nó gồm vẻ nguyên sơ, chất phác của đồng bào dân tộc: "...Hai chị em bứt tóc, bứt tóc, bứt tóc… nhì chị em trọc lóc, trọc lóc, trọc lóc... Như nhau! Hé! He!"á - hát bè đàng hoàng, nhuần nhuyễn. Sinh thời, nhạc sĩ Bắc Sơn đã từng được nghe Trần Ngọc Phong và Mai Trần "chơi" bài bác này, ông cười ngất, lắc đầu... Chấp nhận !

"Nhạc chế" là một đứa em tuy vậy sinh nhưng rất ư... "dị dạng" so với nguyên bản với chỉ đơn thuần mang tính chất giải trí. Thông thường thì "thằng anh"(nguyên bản) phải là ca khúc hay, được phổ biến rộng rãi vào quần chúng mới bao gồm thêm "thằng em tuy nhiên sinh" nhưng những tác giả (thiệt) rất ít khi chấp nhận "thằng con" không... đẻ mà tất cả này - bởi nó bao gồm vẻ "bát nháo" quá! "Nhạc chế" thường được hát trong những bàn nhậu ồn ào đũa khua, muỗng gõ. Ca từ bởi cần chất hài buộc phải cũng không cần phải trau chuốt - đôi lúc vô lý, như: "Tôi có người yêu thương chết trận Pleime. Tôi gồm người yêu nằm chết trên xe. Chết thật lè phè. Chết thật lè nhè. Chết còn cầm… nhị chai la de… (Tình ca của người mất trí - Trịnh Công Sơn) nhưng cần thiết để tạo được sự bất ngờ (khiến người ta phải bật cười) ở câu kết thúc. Tóm lại, "nhạc chế" chỉ để hát cho vui, thư giãn một giải pháp "vô thưởng vô phạt". Mặc dù nhiên, không có bất kì ai chấp nhận việc đặt những lời ca tục tĩu, hạ cấp...

Lướt web nghe nhạc “chế”

*
Bạn muốn nghe nhạc chế? Chỉ cần lên mạng, vào google gõ "nhạc chế" thì vô số những trang web có hẳn một chăm mục nhạc chế sẽ hiện lên...

Từ những lời lẽ dung tục, rác rưởi rưởi, từ nội dung rẻ tiền, nhảm nhí đến cả những vấn đề chính trị -xuyên tạc, nói xấu chế độ... đều được những "chế nhạc sĩ" vận dụng, tung hoành trên những cái nhạc gồm sẵn, hoặc sáng tác luôn luôn cả nhạc và lời. Không chỉ nghiễm nhiên chễm chệ trên những web site, chúng còn được cung cấp miễn giá tiền cho những ai tất cả nhu cầu gửi tặng bạn bè. Nhiều người đến rằng nghe loại nhạc này cũng thú vị, tạo cười với chỉ để giải trí đến vui. Nhưng, với những CD, VCD, DVD (thậm chí tất cả cả thương hiệu sản xuất), rồi những chăm mục, phân theo sở thích thưởng thức..., liệu ảnh hưởng của nó gồm đơn giản chỉ nháng qua theo kiểu nghe rồi thôi?

Thử vào những trang web nhạc chế sẽ thấy bao gồm đủ những "bản ruột" của mọi lứa tuổi, mọi đối tượng. Dân ghiền nhậu thì có: "Anh em quê tôi thì sức thật dẻo dai, lúc uống rượu thì mỗi người một chai, dù cho thanh niên râu tơ chưa mọc, mặc dù cho ông già đầu trắng như vôi, rượu vào tay thì ta cứ uống… sếp đã bảo mỗi khi vô bàn thì ta cứ trăm phần trăm" (chế bài bác Chiếc gậy Trường Sơn), "Một buổi chiều tối như nêm, tui bước vào một tiệm thịt cầy, vừa bước vào chủ nhân đã hỏi, cậu cần sử dụng chi-tôi nói cần sử dụng cầy, chủ quán bưng ra một tô thịt cầy, đĩa lá mơ đầy, vài cọng rau xanh thơm, vô 3 xị, tới cơn ghiền, tui đớp thiệt thanh" (Thành phố buồn). Người say mê chọc ghẹo, pha trò thì tất cả "Trường Sơn Tây anh đi, thương em mặt ấy chưa chồng, đêm nằm cực nhọc ngủ, thúc em hoài mà lại cứ đòi mai mốt, chết hết trai rồi em gồm lấy anh không" hoặc "Trời đêm dần tàn, tôi lấy Honda đưa phụ nữ đi ăn bên hàng, cầm xấp năm trăm tôi hỏi thiếu nữ 3 đêm được không" (Tàu đêm năm cũ). Học sinh cũng có: "Tôi kể người nghe, chuyện anh học trò nhưng mà đòi yêu thương cô giáo, mới tuổi 15 anh đã đầy mộng mơ… vào lớp nhưng tay anh nắn nót nhị chữ yêu thương cô" (Chuyện tình Lan với Điệp). Thậm chí, những đứa trẻ mới học mẫu giáo cũng biết nghêu ngao: "Mẹ đi vắng, cha sang chơi công ty dì, í a, nhỏ rình bé rình bé thấy, con rình bé rình con thấy, thấy tía và dì ứ ư (Mẹ đi vắng), hay: "Cháu lên ba, cháu vô mẫu giáo, cô thương cháu vì chưng có ba đón về, cha đón về mà không về nhà má, về nhà thầy giáo te tò te tí tè, là lá la la". Đúng là... "potay.com"! Thế nhưng, người lớn ko tuyên truyền thì lấy đâu bọn trẻ thuộc?

Khi mạng internet đã trở thành người bạn thân thiết của mọi người thì chuyện "search" nhạc chế để nghe cùng hát mang lại vui không thể khó khăn. Thêm nữa, tình trạng thiếu chặt chẽ trong kiểm soát mạng đã góp phần mang đến nhạc chế có điều kiện "bành trướng" đất sống, ai muốn upload bao nhiêu, download thế như thế nào cũng được. Đọc những lời phân tích, bình luận nhạc chế trên các diễn đàn này, bao gồm vẻ như ít nhiều người thích thú và hâm mộ loại nhạc ấy lắm. Nếu trước đây người ta thường chế từ những ca khúc truyền thống biện pháp mạng, giỏi nhạc bị gọi là "sến"; thì bây giờ gồm đủ nhạc chế - pop, rock, hip hop, cả đọc rap chế! Cứ thế, cơ hội bị đầu độc nhạc chế đối với bọn trẻ càng ngày càng nhiều, mức độ "nhiễm" nhạc chế của những thành phần ngày dần tăng!

Báo chí từng lên tiếng về hiện tượng này, nhưng xem ra... Chẳng ăn thua kém gì! Đĩa nhạc chế vẫn được lưu hành... Từ công khai minh bạch (lòng lề đường) cho đến túng mật (quen mặt mới bán), còn mục nhạc chế trên những trang web vẫn vô tư hoạt động, cập nhật liên tục cùng tất nhiên nhiều người (chủ yếu là giới trẻ) vẫn nghe - học thuộc - hát nhạc chế mê mệt với Thím hai nào muốn sửa sắc đẹp vô đây, Một đời băng đảng, Huyền thoại rượu, Khoai, mì vạn tuế... Với những nội dung bệnh hoạn, lệnh lạc, ca từ thô bỉ như thế thì đúng là nhạc chế không còn dừng lại ở chỗ nghe mang đến vui nữa.

Nguyên Vân

Tại sao là nhạc “chế” nhưng mà không là dân ca?

*
Trong sảnh chơi âm nhạc, bên cạnh giới chăm nghiệp, phong trào, từ lâu ra đời một lực lượng "sáng tác" không cần học nhạc. Bước tiếp cận nhanh nhất của những "nhạc sĩ" này là việc đặt lời mới cho một giai điệu đã gồm sẵn, nhất là những bài bác được đông đảo công chúng ưa thích, truyền miệng. Một bài càng nổi tiếng càng có nhiều người gia nhập đặt lời mới cho nó, như ca khúc Tiếng chày trên sóc Bom Bo của nhạc sĩ Xuân Hồng có đến 4 phiên khúc lời mới khác nhau (cũng giống như sự phạt triển của những bài dân ca, đến từng địa phương, khu vực khác biệt đều tất cả dị bản).

Một sân chơi tự vạc sẽ tạo nên nhiều chuyện ko lường trước được, còn nếu như gồm tổ chức sẽ mang tính giáo dục cao, khơi gợi, gieo mầm mang đến những ai tập tễnh nghiệp sáng sủa tác. Anh Lê Chí Thành (Phó chủ tịch Liên hiệp các tổ chức hữu nghị TP.HCM) mang lại biết: "Thời kỳ tôi làm Giám đốc nhà Văn hóa tuổi teen TP.HCM, năm 1992 công ty chúng tôi có tổ chức một cuộc thi đặt lời mới đến một số ca khúc dân ca. Mục đích của hoạt động này là sao cho giới trẻ tiếp cận dân ca Việt Nam. Vì chưng nếu bất cứ ai muốn đặt lời mới mang đến một khúc dân ca phải hiểu và nắm bắt được giai điệu đó, phải hát thật nhiều lần để thấm sâu, ca khúc như thế nào thuộc dạng tỏ tình, dạng phê phán dí dỏm, dạng ca ngợi quê hương... Từ đó mới có thể đặt lời phù hợp. Cuộc thi rất thành công, BTC đã nhận được gần cả ngàn bài gửi về. Sau đó công ty chúng tôi biên tập in ra một quyển dân ca Việt nam với 40 bài lời mới, bao gồm những khúc dân ca nổi tiếng của cả bố miền và khu vực Tây Nguyên. Rất tiếc trào lưu chưa được tiếp tục duy trì".

Xem thêm: Công Ty Xe Buyt Đông Bắc Nghệ An, Xe Buýt Đông Bắc Nghệ An

Sự phạt triển loại gọi là nhạc chế gần đây đến thấy những "cây viết" (đa phần là lực lượng trẻ, am tường kỹ thuật vi tính) rất "sạch nước cản" về phần đặt lời, nhưng ca từ đôi khi rất bậy bạ, chưa kể phần đông các ca khúc bị khai quật đều vi phạm pháp luật vì đã tất cả chủ quyền. Nếu như những bạn trẻ này, thay bởi vì "phát tiết" những nội dung xấu và phạm pháp (về tác quyền lẫn nội dung), được tổ chức sân chơi để chuyển hướng về những nội dung tất cả ích, như ca từ mang tính châm biếm, hài hước các thói hư tật xấu mang ý nghĩa thời sự (trên cơ sở nhiều khúc dân ca phù hợp), một thể loại đang thiếu với yếu bên trên thị trường ca nhạc hiện nay, cuộc chơi trên mạng sẽ bổ ích hơn. Biết đâu sẽ xuất hiện nhiều cây viết trẻ bao gồm thế mạnh về việc đặt lời ở loại nhạc này. Những bạn, tại sao không?

Tuấn Anh

Ý Kiến

*
- Ca sĩ Lâm Vũ: "Mượn nhạc để viết lời bình thường thì không có bất kì ai nói gì, nhưng lấy đó để chế lời bậy bạ, độc hại thì đúng là xúc phạm đến nhạc sĩ. Bởi, không một ai muốn đứa con tinh thần của bản thân bị kẻ không giống mặc vào chiếc áo rách nát nát, dơ bẩn".

- Nguyễn Thị Huỳnh Nhiên (khu Mả Lạng, đường Nguyễn Trãi, Q.1, TP.HCM): "Với tôi, nhạc chế là loại nhạc rác rến rưởi. Đành rằng ai đó bảo "nghe cho vui" nhưng vui cũng phải tất cả ý nghĩa chứ, đằng này nghe nhạc chế chẳng bổ ích gì. Nhạc chế bây giờ tràn lan, nghe hay không do ý thức của mỗi người; nhưng tốt hơn hết là tránh việc mất thời gian vô ích, nghe chỉ thêm... Hư tai".

- Trần Hoài Phương Đông (49 quần thể phố 1, phường Trường Thọ, Q.Thủ Đức -TP.HCM): "Nhạc chế thường rơi vào những bài hát phổ biến với thịnh hành bây giờ. Có bài xích nghe cũng vui vui, nhưng đa số là tào lao, bậy bạ. Thậm chí gồm những đoạn rap chế toàn tiếng chửi thề. Cũng cạnh tranh cho cơ quan liêu quản lý, bởi băng đĩa lậu ngăn chặn vậy nhưng vẫn còn "đường" lưu hành, huống chi mạng - ai muốn "quăng" đồ vật gi lên thời điểm nào cũng được".

*
- công ty thơ Bùi Chí Vinh: "Thú thật tôi không có thiện cảm khi người ta chế lời không giống với nguyên bản. Có tác dụng như thế là xúc phạm đến tác giả vắng mặt, nếu tác giả tất cả mặt ở đó cũng sẽ ko bao giờ chấp nhận (còn giá bán như bao gồm tác giả như thế nào đó chấp nhận thì đó là một tác giả tồi). Nếu nói công bọn chúng thì cũng chỉ là mẫu thú chơi của giới ăn nhậu dân dã nhưng cũng không nên vượt thừa giới hạn về tính đạo đức vào ca từ. Nghe qua một lần thì bao gồm thể vỗ tay cười nhưng nghe nhiều lần rồi tán thưởng thì sẽ trở buộc phải lố bịch.

*
- Nghệ sĩ hài Tiết Cương: "Thỉnh thoảng đi ngang mấy quán coffe cóc, tốt mấy xe cộ kẹo kéo, tôi cũng bao gồm nghe loại nhạc này. Ko hiểu sao mọi người say đắm chứ tôi thì trọn vẹn phản đối. Nhạc chế ko phải là một hình thức nghệ thuật đích thực, đàng hoàng phải chắc chắn tự nó sẽ bị đào thải. Bọn trẻ bây giờ cũng hát theo dữ lắm, đề xuất quý vị phụ huynh cần vồ cập hơn đối với nhu cầu giải trí của con em của mình mình".

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *