bằng phương pháp phỏng vấn một loạt nhân vật, chăm gia, trên cơ sở sử dụng những dữ kiện thu thập được, chúng tôi cuối cùng cũng chạm được mang đến tận cùng của sự bí ẩn…
LTS: Nhiều năm qua, đã có không ít phóng viên chắp cây bút viết về căn nhà số 300 Kim Mã (Hà Nội). Cố nhưng, vì sao những đồn đoán ma mị xưa nay nay vẫn không dừng lại? chúng tôi và nhóm cộng sự đã đựng công lưu lại lại nhiều đêm ở ngôi nhà này, nhằm đi cho tận cùng của thực sự và chuyển đến độc giả câu trả lời cuối cùng. Bạn đang xem: 300 kim mã nhà ma
Kỳ 1: bên trong "nhà ma" 300 Kim Mã có gì?
Kỳ 2: "Ngôi nhà ma" 300 Kim Mã: bí mật bóng bạn trong đêm
Từ đều tiếng kêu trong tối vắng...
Không khó khăn để tìm chạm chán lại phái nữ lao công đang “vẽ đường” giúp chúng tôi dễ dàng dancing vào bên phía trong căn nhà mờ mịt ở số 300 Kim Mã.
Chị H. Vẫn siêng năng với các bước làm lao công ở góc cạnh ngã 3 Kim Mã - Vạn Bảo vào mốc giờ khuya khoắt.
“Tôi không nhớ gắng thể, tuy vậy từ rất mất thời gian rồi, cứ một vài tuần, tôi lại tận mắt thấy có tín đồ tìm cách vào bên phía trong ngôi nhà. Chắc rằng cũng bởi vì tò mò, ước ao thử cảm giác mạnh...”, chị H. Nói.
Tuy nhiên, theo người lao công này, ko phải ai ai cũng lặng lẽ như nhóm bọn chúng tôi. Bao gồm nhóm vào căn nhà này còn la hét, chạy nhảy, chơi trò chơi, đóng góp phim và thậm chí đốt lửa sưởi ấm ngay một trong những gian chống hoang lạnh.
"Thậm chí, còn có 2 nhóm đo đắn nhau, cùng vào phía bên trong rồi vô tình chạm mặt nhau, tất cả họ run sợ hét toáng lên, vang đụng cả khu vực phố.
Do đó, tôi tin rằng gần như tiếng hễ lạ mà bạn ta vẫn đồn thổi phạt ra từ thiết yếu những người hiếu kỳ này", chị H. Bày tỏ.
Nhận định của người thiếu nữ này sau đó được chúng tôi kết luận là tất cả cơ sở. Việc tìm hiểu thêm các tài liệu còn tàng trữ trên internet, cùng với chính là lần gần kề mặt thẳng với nhóm tín đồ đang loay hoay tìm giải pháp trèo tường vào trong, đang giúp chúng tôi có ánh mắt đa chiều hơn.
Chủ nhân của một quán nước mía, người vẫn tận dụng phần sau cổng sắt tòa nhà hoang để cất biện pháp buôn bán, sau khá nhiều nỗ nực gặng hỏi, cũng thừa nhận với chúng tôi rằng chúng ta “thích thay này hơn”.
“Chẳng ai tranh giành, số chỗ ngồi rộng rãi, khách lại nhiều”, người này nói, đồng thời bật mý họ "là nơi thân tình với nhóm bảo đảm an toàn nên được tạo điều kiện để đồ”.
Đến phần lớn bóng trắng dị thường...
Trả lời về phần nhiều chuyện ma mị đeo dính suốt những năm qua, về phần đa bóng trắng oan khuất lơ lửng trên những tán cây, người chủ sở hữu quán thả một tràng cười cợt rồi khẳng định, toàn bộ những đồn đoán nhuốm màu mê tín đều vì con người tạo ra.
"Tôi ngồi trên đây từng gặp mặt nhiều nhóm tín đồ vào đó để mà chụp ảnh. Lúc chẳng chụp được gì, thì họ lại tự tạo ra thứ nào đấy để chụp, rồi về khoe khoang lẫn nhau...", người bán hàng này nói.
Bằng việc quan giáp kỹ những bức hình ảnh và phong cách thiết kế căn nhà, phong cách thiết kế sư Phạm Anh cụ và nhiếp hình ảnh gia Nguyễn Đức Thọ, với chăm môn của chính bản thân mình cũng mang đến biết, mọi bức hình ảnh ma mị lan truyền rộng rãi trên internet rất có thể do hiệu ứng tia nắng mà thành.
Theo giải thuật thích, lớp đá rửa trát bên phía ngoài tòa nhà gồm gam màu sắc ghi xám, khi trời về tối sẽ quyện với ánh sáng của đèn đường rồi đưa màu bạc đãi lạnh, tương đương với color "bóng ma".
Cùng với việc những bức ảnh chụp buổi tối đều thường nhằm ống kính mở lớn, độ nhạy bén sáng (iso) cao, dẫn đến màu sắc không còn trung thực, hình ảnh nhiễu… vị đó, rất đa phần của ngôi nhà đã trở nên lầm tưởng là "bóng ma" khi có ánh sáng của đèn lướt qua.
Nhiếp hình ảnh gia Nguyễn Đức Thọ sẽ mổ xẻ trong số những "bức ảnh ma" danh tiếng nhất về căn nhà số 300 Kim Mã.
Trong đó, khắc ghi cảnh một nam sinh chụp ảnh "tự sướng" với vô tình lọt vào trong ống kính là "bóng ma thiếu thốn nữ" như vẫn ngoảnh đầu nhìn chăm chăm vào ông kính. Bức ảnh này lập tức "gây bão" trên mạng xã hội khi xuất hiện.
Tuy nhiên, chỉ cần quay lại vào ban ngày, rất có thể dễ dàng dấn thấy, loại bóng khiếp rợn kia chẳng qua chỉ là... Cột nhà. Phần cột này nhận được không ít ánh sáng sủa hơn các phần khác của ngôi nhà khi ánh đèn sáng phản chiếu.
Ánh đèn hoàn toàn có thể đến trường đoản cú đèn đường, đèn phương tiện đi lại qua lại, đèn plash máy hình ảnh hoặc thậm chí là vì đèn pin của group người như thế nào đó sẽ ở phía bên trong ngôi nhà tình cờ rọi vào.
Giáo sư Thịnh nói căn nhà "vô thuộc đắc địa", dẫu vậy ông cũng đến rằng, hoàn toàn có thể do lối kiến trúc không đẹp, cổ xưa nên đang cản trở yêu cầu con người văn minh muốn gửi về sử dụng.
"Tôi cũng chưa làm một phân tích nào nạm thể, nhưng phụ thuộc vào thực tế quan gần kề và những thông tin mày mò được, có thể thấy rằng, tòa nhà này không loại trừ khả năng nằm tại vị trí thế khu đất xấu, khí âm vượng, khiến con người sống bên trên đó luôn có xúc cảm mệt mỏi", GS Thịnh nói.
Theo lời phân tích và lý giải của ông, trái đất cũng tương tự một khung người sống có ưu điểm (khí dương vượng) và điểm yếu (khí âm vượng).
Những vị trí tụ khí dương (đất lành) nếu nhỏ dại thuân cho thiết kế nhà cửa, to hơn làm buôn bản mạc, buôn bản xóm. Còn nếu siêu vượng và rộng rãi thì thậm chí rất có thể được chọn làm kinh đô.
Ngược lại, đều nơi vượng khí âm (đất dữ) thường xuyên được lựa chọn làm bến bãi tha ma, nghĩa trang và quan trọng đặc biệt không thuận nhằm con tín đồ sinh sống với cũng chẳng ai ao ước sống trên đó.
Đồng quan lại điểm, TS Vũ Bằng(Phó
Việntrưởng
Viện
Nước với công nghệmôi trường) cũng đặt giả thiết, tòa nhà trên nằm ở vị trí đất xấu, hay nói theo khoa học là có tia đất xấu.
Xem thêm: Tổng hợp các bài tiểu luận tiếng anh đặc sắc nhất, 10 bài luận chọn lọc cực hay
TS bởi là người sáng chế chiếc lắp thêm đo tia đất, các thông số kỹ thuật trên máy có thể biết được tương đối khoanh vùng đất là lành tuyệt dữ. Ông cũng hứa sẽ cùng shop chúng tôi đi kiểm hội chứng lại lần cuối về tia khu đất ở khu vực nhà 300 Kim Mã.
Tiếp tục hành trình đi lời giải sự túng bấn ẩn, sau nhiều sức lực lao động tìm kiếm, shop chúng tôi đã tìm gặp gỡ được ông Chu Văn K., 50 tuổi, trú trên phố Đội Cấn.
Ông K. Là trường thích hợp nghiện ma túy tốt nhất còn sinh tồn trong đám các bạn cùng trang lứa, sau khi cơn lốc "cái bị tiêu diệt trắng" càn quét quà tp. Hà nội những năm 90 của cố kỷ trước.
Theo lời người bầy ông này, nhiều năm về bên trước, do nhu cầu cần một địa điểm để chích hút ma túy, nhóm các bạn ông đã lựa chọn căn nhà bỏ hoang 300 Kim Mã để triển khai "bãi đáp".
Do thời đó, năng lượng điện đóm còn chưa nhiều, nên những lúc chích thì ánh đèn leo lét từ mọi mồi thuốc, cộng với tiếng rên sướng khi vẫn "phê", cùng phần lớn bóng người nhỏ guộc run rẩy hắt trên cửa sổ đã khiến người qua con đường chú ý.
Một đồn mười, mười đồn trăm và mẩu chuyện ma mị đã khởi nguồn từ đó.
Việc này vô hình dung chung đã giúp ích mang lại nhóm tuổi teen nghiện ngập bao gồm một địa điểm lý tưởng nhằm "hành sự" nhưng chẳng cần lo ngại người lạ lai vãng tới.
"Lâu lâu, shop chúng tôi lại nuốm tình tạo thành những tiếng đụng như chạy nhảy, xô đẩy với cười đùa để gây hoảng sợ cho bạn xung quanh, ý muốn họ kị càng xa càng tốt", ông K. Nói.
Mặc dù, chẳng ai có thể kiểm chứng được số đông lời nhắc trên của người bọn ông trong bộ dạng da bọc xương này là đúng sự thật, nhưng lại ít nhất, shop chúng tôi cuối cùng cũng đã có cửa hàng để va đến tận cùng của những sự túng bấn ẩn.
Như vậy, toàn bộ những câu chuyện đồn thổi, bao phủ bóng đen bí hiểm lên tòa nhà 300 Kim Mã suốt hàng chục năm qua, đều đã biết thành phản chưng trong hành trình dài tìm kiếm thực sự về khu nhà ở này của chúng tôi...
Những mẩu truyện và bí hiểm xoay quanh căn nhà ma số 300 kim mã
Ngôi bên số 300 Kim Mã vẫn hơn hai mươi năm bị quăng quật trống, với vị trí được xem như là nằm nghỉ ngơi “khu khu đất kim cương” mà lại những kín đáo về nó vẫn khiến cho người ta khó cảm xúc rùng rợn. Có bạn đồn rằng nhận thấy những bóng ma ngồi nắm vẻo trên cửa, người bảo nghe thấy tiếng con nít khóc, nói, cười… khiến cho ngôi đơn vị này góp phần ma mị, huyền bí. Các nhà khoa học, phong thủy, trung tâm linh đã lý giải về những vấn đề luân chuyển quanh ngôi nhà này nhưng mang đến nay, những câu chuyện ly kỳ vẫn còn đó là một điều túng bấn ẩn.
Đã bao gồm rất nhiều câu chuyện xoay quanh nơi ở 300 Kim Mã với đầy đủ "nhân hội chứng sống" khiến cho không thể hoài nghi về sự thật đó.
Theo lời các bậc cao thâm ở xã Vạn Phúc, khu đất nền của căn nhà này ở trên khu Miếu Ông cùng nghĩa trang con trẻ em. Sau này, quần thể nghĩa trang ngơi nghỉ quanh miếu Ông được gửi lên trên lặng Kỳ (Bất Bạt, Hà Tây cũ) để tạo ngoại giao đoàn.
Đầu tiên là câu chuyện về Miếu Ông với chuyện phá mái che cứu trai đinh
Ông Nguyễn Đắc Liên hiện là hội trưởng Thập tam trại (13 trại), trong các số đó có Vạn Phúc. Ông được biết đến là giữa những pho sử sống ở Vạn Phúc. Vắt nên, khi được đặt ra những câu hỏi về nơi bắt đầu tích của khu nhà 300 Kim Mã thuộc khu đất làng dự án vạn phúc trước đây, ông rất rành rẽ và kể một biện pháp rõ ràng.
Theo ông Liên, người lớn tuổi kể lại rằng, xưa kia, Đức thánh Linh Lang sẽ thu nạp 121 bạn theo để tiến công quân Tống. Khi nghĩa quân về qua Vạn Phúc, một trong số 121 người ấy vẫn “hóa” ở đất này. Dân buôn bản bèn lập miếu thờ trên dãy núi bò (chính là khu bên số 300 Kim Mã hiện nay nay). Mặt hàng năm, các giáp (xóm) được phân công lo việc cúng lễ nghỉ ngơi Miếu. Tuy nhiên, càng trong tương lai việc cúng lễ càng ít, ngôi Miếu bị "bỏ bê", vắng vẻ lạnh.
Ngôi Miếu Ông để trần, không tồn tại mái che. Cố nên, vào ngày mưa gió nhưng mà làm lễ thì ướt không còn đồ. Cụ công cụ bà bèn họp bàn, quyết định xây mái đậy cho Miếu, cho dù theo phong tục, những người chết xung quanh trời thì phải kê miếu trần. Mặc dù nhiên, khi xây xong, nhiều chuyện không may xảy ra: Trai đinh vào làng bị tiêu diệt “bất đắc kỳ tử”, của cả trâu trườn cũng sải ra chết. Dân làng sợ đành phải phá mái che. Tự đó, làng vạn phúc lại bình an vô sự.
Cũng theo ông Liên thì “ngôi miếu thiêng lắm!”. Cái sự thiêng của miếu vẫn được những người dân làng vạn phúc truyền tai nhau. Đã tất cả vài lần biến hóa hướng Miếu Ông nhưng không phải hướng nào thì cũng hợp. Một dạo, hướng Miếu Ông trông quý phái phía nam giới là làng Giảng Võ thì nàn cướp tách bóc hoành hành. Về sau, trở qua phía Tây, trở lại xóm trên (Vạn Phúc Thượng) thì các người thiếu nữ ở đó bị lông quặm. Sau cùng, thay đổi hướng Miếu về phía Đông thì không biến thành gì dân làng lặng ổn.
Tuy nhiên, địa phận đất nhà 300 Kim Mã không chỉ là gắn với câu chuyện về Miếu Ông linh thiêng mà còn là nghĩa trang khôn xiết đặc biệt: nghĩa địa trẻ con
Ông Nguyễn Đắc Liên cung cấp thêm tin tức mà “không nên ai ở làng cũng nhớ”. Theo đó, trước đây, ông Phúc Long mua đất ở cổng làng dự án vạn phúc (đoạn đường Giang đương đại bây giờ). Khu đất nền ấy vốn là tha ma trẻ con. Ông Phúc Long đã xin chuyển tổng thể hài cốt ở kia về gần chỗ Miếu Ông, vì không tính là khu đất nền trống và đã có một số mộ phần tín đồ Vạn Phúc được để ở đây.
Sau này, khu vực nghĩa trang ở quanh Miếu Ông được đưa lên trên lặng Kỳ (Bất Bạt, Hà Tây cũ) để xây dừng ngoại giao đoàn, trong các số ấy có phần chiêu mộ của ông ngoại, ông bà nội ông Liên. “Có thể, khi dịch rời mộ thì gồm có bộ hài cốt của con trẻ em đã hết do dấu vết thời gian. Nỗ lực nên, đa số vong hồn vẫn vương vãi vất ở kia chăng?”, ông Liên tỏ ý nghi ngại.
Những bí hiểm về khu nhà ở 300 Kim Mã không chỉ bởi mẩu truyện về Miếu Ông với nghĩa trang trẻ em theo trung khu linh mà còn có những lời lí giải mang ý nghĩa khoa học, biện chứng.
Theo GS.TS Ngô Đức Thịnh, người có quyền lực cao Trung tâm nghiên cứu và phân tích và bảo tồn văn hóa truyền thống tín ngưỡng dân gian Việt Nam, một chuyên viên về tử vi phong thủy - địa lý bao gồm nhận xét: "Căn bên "vô thuộc đắc địa", nhưng ông cũng mang lại rằng, hoàn toàn có thể do lối kiến trúc không đẹp, cổ điển nên vẫn cản trở nhu cầu con người văn minh muốn đưa về sử dụng". Theo lời giải thích của ông, trái đất cũng giống như một cơ thể sống có ưu điểm (khí dương vượng) và điểm yếu (khí âm vượng).
Những vị trí tụ khí dương (đất lành) giả dụ cho xây dựng nhà cửa, to hơn làm làng mạc mạc, làng xóm. Còn nếu siêu vượng và rộng thoải mái thì thậm chí có thể được chọn làm kinh đô.
Ngược lại, những nơi vượng khí âm (đất dữ) hay được chọn làm bến bãi tha ma, tha ma và đặc biệt không thuận để con fan sinh sống với cũng chẳng ai mong mỏi sống bên trên đó.
Đồng quan điểm, TS Vũ bằng (Phó Viện trưởng Viện Nước và technology môi trường) cũng đặt giả thiết, căn nhà trên nằm tại phần đất xấu, giỏi nói theo công nghệ là gồm tia khu đất xấu.
Hơn nữa theo các chuyên viên về phong cách thiết kế cho rằng nơi ở này thiết kế kiến trúc xấu, hình chữ U khiến cho "tụ khí" quan trọng trên nền đất khí âm vượng cho nên việc tụ khí càng thêm nặng. Điều này vẫn không mang đến sự sung túc cho bất kể cơ quan liêu hay doanh nghiệp nào, dẫn mang lại phá sản, nhẹ thì cũng có những dấu hiệu khó hiểu như lời đồn thổi bàn ghế bị lật ngược, sách vở bị hòn đảo lộn... Kiến trúc ngôi đơn vị với phần lớn cột trụ siêu lớn, kích cỡ dày giống hệt như ngục tù, chú ý vô cùng âm u. Đặc biệt khu nhà ở được sơn color ghi xám - color rất ít được áp dụng làm màu sắc tường, mỗi buổi tối, màu ghi xám quấn với bóng đêm trông rất "lạnh", không không giống gì mọi ngôi bên ma.
Với phần đa giả thiết mà công ty chúng tôi đặt ra cũng như những mẩu truyện từ các nhân triệu chứng đã đáp án phần nào tò mò và hiếu kỳ về căn nhà số 300 Kim Mã. Tuy nhiên, sự thật còn chưa bổ ngũ, tất cả đều là túng ẩn.
