Chúng Ta Thoát Thai Từ Đâu ? Phát Hiện Sửng Sốt Từ Dãy Himalaya (P7)

Vật liệu sinh học tập kỳ diệu với những mày mò mới về hình học nhãn khoa sẽ dẫn dắt gs Ernst Muldashev và đều nhà khoa học Nga xả thân vào hành trình dài đến Himalaya nhằm khám phá nguồn gốc loài người. Tiếp theo phần 1, phần 2, phần 3, phần 4, phần 5, phần 6, .Thung lũng Tử thần là giữa những nơi gian nguy nhất quanh vùng xung quanh núi Kailash thiêng. Ở đó tất cả những tảng đá mà cạnh đó vẫn diễn ra phiên tòa nhưng mà Tử Vương Iama phán xét Lương tâm. Theo truyền thuyết, bao gồm vô số tín đồ đã quăng quật mạng tại đây khi bị phán xét bởi Tử vương vãi Iama.Sự nguy khốn và huyền bí đó thôi thúc Giáo sư Muldashev đề nghị đến bởi được Thung lũng Tử thần để ngắm nhìn Tấm Gương chủ quản của thời gian. Chúng ta hãy theo dõi chuyến hành trình đầy nguy hiểm của ống mang lại thung lũng này.

Bạn đang xem: Chúng ta thoát thai từ đâu

Năng lượng thời gian“Tôi đã tách hoàn toàn khỏi quan tiền niệm tầm thường về thời gian như tiếng tích tắc của đồng hồ, tôi hình dung Thời gian chính là năng lượng hùng mạnh độc nhất vô nhị và… năng lượng biết suy tưởng nhất. Chẳng nạm mà tôi xin nói trước với bạn đọc thân mến một điều rằng thân thể của tôi và bạn bởi phantom thời gian – năng lượng thời gian lơ lửng trên không điều khiển và thậm chí bỏ ra phối (phantom – trơn ma, phantom thời gian tạm hiểu là năng lượng vô hình của thời gian – TTVN)…Chúng tôi đi tiếp về phía trước. Còn tôi đảo mắt tìm cỗ gương của Tử Vương Iama.Tôi biết nó phải hoạt động như một cái gương ép thời gian và bề mặt khổng lồ của nó bằng đá lõm. Nhưng một điều làm tôi ngạc nhiên là nhà bác học Nga vĩ đại Nikolai Kozyrev sau thời điểm nghiên cứu hiệu ứng ép năng lượng thời gian bằng các cấu trúc lõm đã gọi chúng là gương, còn vào thần thoại Tây Tạng từ ngữ “gương” là tên gọi cấu trúc giúp Tử Vương Iama điều khiển Tòa án Lương tâm.”

Tài liệu tham khảo:<1> trong khoảng tay Sambala, Ernst Muldashev, công ty xuất phiên bản thế giới, 2009<2> trong vòng tay Sambala, Ernst Muldashev, bản tiếng Nga

Vật liệu sinh học tập kỳ diệu cùng những khám phá mới về hình học nhãn khoa đang dẫn dắt giáo sư Ernst Muldashev và số đông nhà khoa học Nga xả thân vào hành trình dài đến Himalaya để khám phá nguồn gốc loài người…

Phần trước: phần 1

Himalaya là dãy núi cao nhất hành tinh, trải mọi 7 quốc gia: Bhutan, Trung Quốc, Ấn Độ, Nepal, Pakistan, Myanma với Afghanistan. Nó cũng chính là nơi phân loại cao nguyên Tây Tạng với tiểu châu lục Ấn Độ. Đây cũng là khu vực chứa đựng rất nhiều điều bí ẩn của nhân loại.

Là một nhà kỹ thuật uy tín, giáo sư Ernst Muldashev đến rằng các thành phần tham gia chuyến du ngoạn thám hiểm xuyên Himalaya rất cần phải có bốn duy một cách khách quan trong khoa học.

“Nhằm xác minh hoặc đậy định trả thuyết của thiết yếu mình, công ty chúng tôi đã tổ chức chuyến thám hiểm quốc tế, nhân tố của đoàn, ko kể Nga ra, còn có đại diện của Ấn Độ và Nepal. Chuyến thám hiểm được tổ chức bên dưới sự bảo trợ của Viện khoa học nước ngoài thuộc hòa hợp Quốc. Tổ chức này bao gồm các học giả số 1 thế giới, trong các số đó có cả phần lớn người giành giải thưởng Nobel, rất thân thiết tới các nghiên cứu của chúng tôi,” Muldashev mang đến biết.

Trong chuyến thám hiểm đầu tiên, Ernst Muldashev sàng lọc lộ trình tự Nga, qua Ấn Độ, tới Nepal rồi bắt đầu tới Tây Tạng.

Trạng thái xô-ma-chi

Tại Ấn Độ, đoàn của Muldashev gặp đại đức (Swami) Sabva Manaiam, tín đồ đứng đầu đạo viện Rama Krishna, tại tp Trandiga – một đạo viện hàng đầu Ấn Độ với đạo sư Daram Radje Bharti tại thành phố Amritsar. Cả hai đạo sư này lúc vừa nhìn thấy bức hình cơ mà Muldashev chuyển ra đều giật mình, kêu lên “Samadhi” (tiếng Việt gọi là xô-ma-chi), họ mọi hỏi Muldashev rằng ông đã chạm mặt người ấy đề xuất phải không.

Theo nhị vị Đạo sư của Ấn Độ, tại hầu như hang động kín đáo trong lòng đất khu vực Tây Tạng, có tồn tại những người có khuôn mặt giống hệt như bức hình ảnh tái chế tạo ra của Muldashev đã ngồi thiền ở trạng thái xô-ma-chi cùng với thân thể bất động, như đá, như thể đã chết nhưng thực ra thân thể họ vẫn còn đấy sống.

“Trạng thái bất động đậy như đá (stone-still-state) là thuật ngữ đã có được giới khoa học nghiên cứu hiện tượng xô-ma-chi quá nhận. đương nhiên không đề xuất xương thịt fan ta trở thành đá tự nhiên, chỉ là thân thể trở phải rất và khôn cùng rắn.” đạo sư Daram mang lại biết.

Giải thích bởi vì sao cơ thể của người trong tinh thần xô-ma-chi rất có thể trở lên vô cùng rắn, đạo sư Daram cho biết, thông qua việc tinh chỉnh trường sinh học tập để ảnh hưởng vào nước vào cơ thể, những người dân nhập tinh thần xô-ma-chi vốn là những người dân có trọng điểm hồn hết sức trong sạch, thanh tịnh rất có thể khiến hiệp thương chất trong khung người họ hạ xuống điểm không, khiến cho cho khung hình hoá cứng, gần như không biến thành tác động vị vi khuẩn. Điều kiện tốt nhất để bảo vệ cơ thể fan trong tinh thần xô-ma-chi là nhiệt độ lạnh (khoảng +4 độ C).

Trong chúng ta, một số người thực hành thiền định sẽ biết đến khái niệm “định”. “Định” thường xuyên chỉ trạng thái mà một người tâm hồn trong sạch, không tồn tại chấp trước cùng tạp niệm thì khi ngồi thiền có thể đạt mang lại trạng thái toàn thân bất động, nhưng mà ý giác ngộ táo, hữu hiệu minh bạch, ko có cảm hứng về cơ thể. Tín đồ ta cho rằng trạng thái xô-ma-chi đó là “định”.

Tuy vậy, đạo sư Daram đến biết, chưa hẳn ai tham thiền cũng có được định và không phải người nào học tập được phương pháp nhập định rồi đều hoàn toàn có thể đạt được tâm lý xô-ma-chi, khi cơ mà thể xác hoàn toàn có thể được bảo toàn trong tương đối nhiều năm, thậm chí hàng nghìn, hàng triệu năm.

“Vậy, điều gì đang xảy đến với ý thức trong tâm trạng xô-ma-chi?”, Muldashev hỏi đạo sư Daram.

“Trong học thuyết về xô-ma-chi, tất cả thuật ngữ OBE (Out of toàn thân Experience), tức là “trải nghiệm ko kể thân xác”, bạn ta hoàn toàn có thể quan ngay cạnh thân thể bản thân từ ngoài. Ở tâm trạng xô-ma-chi phần linh hồn ở ngoài, dường như bên cạnh thân xác. Bé người có thể tiếp tục sự sống sau khoản thời gian thể xác đã rơi vào cảnh trạng thái như bị ướp khô, rồi lại quay về đó. Nhờ xô-ma-chi rất có thể hiểu được cuộc đời của linh hồn; bạn thấy được thể xác bản thân trong thực tại, một thân thể bất tỉnh và ngoài ra đã chết, tuy vậy bạn cảm thấy mình vẫn sống. Trong tâm trạng xô-ma-chi, con tín đồ hiểu rằng rất có thể sống không nên đến phần xác”, đạo sư Daram trả lời.

Trạng thái Xô-ma-chi bao gồm thật sự tồn tại?

Nhiều người bọn họ được nghe mẩu truyện về người tình Đề Đạt Ma, sư tổ phái Thiền Tông của Phật giáo sẽ tham thiền nhập định 9 năm liên tục, không nạp năng lượng không uống. Đây chưa phải là mẩu chuyện hoang đường, liệu lúc đó Bồ Đề Đạt Ma tất cả nhập Xô-ma-chi tốt không?

Tờ báo London Telegraph năm 1880 sẽ thuật lại câu chuyện trong hồi ký của Đại tá Claude Martin Wade (phái viên của toàn quyền Anh tại Punjab, Ấn Độ) về một trường hợp nhập xô-ma-chi vào 40 ngày. Năm 1837, đích thân Ranjeet Singh, quốc vương vãi đế quốc Sikh (vùng Punjab hiện tại nay) đã yêu mong Haridas, một giáo sĩ Hồi giáo người Ấn Độ chứng tỏ khả năng trở về từ cõi bị tiêu diệt sau một thời hạn nằm dưới đất.

Trước sự triệu chứng kiến của phòng vua và những quan lại vào triều và một nhóm các quân nhân và bác bỏ sĩ fan Anh và tín đồ Pháp, Haridas rơi vào cảnh trạng thái xô-ma-chi chỉ vào một thời hạn ngắn. Tướng tá Osborn, một nhân triệu chứng lúc bấy giờ, nhắc lại:

“Khi mọi dấu hiệu của việc sống vẫn tắt, người ta trói tay của Haridas cùng khóa lại, sau đó họ quấn một tờ vải lanh gồm dấu triện trong phòng vua lên trên người ông ấy. Tiếp nối thi thể được để vào trong một cái rương lớn, đưa ra phía bên ngoài thành phố cùng chôn trong ngôi vườn của một giáo sĩ. Bạn ta xây tường quanh vị trí chôn sau thời điểm đã rắc lúa mạch bao phủ và cử bộ đội canh gác xuyên ngày đêm”.

Xem thêm: Cách Buộc Tóc Thấp Kiểu Hàn Quốc, Cập Nhật 31+ Cách Buộc Tóc Thấp Hàn Quốc Hay Nhất

Người hầu ban đầu tắm cho Haridas bởi nước nóng, kế tiếp cho một chút ít bơ sữa trâu vào mồm ông ấy. Một vài ba phút sau tiểu đồng của Haridas giãn ra, Haridas ngồi dậy và nhận biết nhà vua đã ngồi cạnh mình. Ông thốt lên: “Giờ công ty vua vẫn tin tôi chưa?”

Ranjeet Singh, quốc vương vãi đế quốc Sikh, người tận mắt chứng kiến việc Haridas nhập xô-ma-chi trong 40 ngày (ảnh: thevintagenews.com)

Đây là lần thứ nhất một người nhập trạng thái xô-ma-chi và thoát ra khỏi trạng thái này trong thời gian dài được khoa học ghi nhận và phía trên cũng chưa hẳn lần cuối các nhà khoa học chứng kiến điều đó. Nếu cơ hội đó không có bác sĩ cùng nhà nghiên cứu và phân tích của Anh chứng nhận thì fan ta đang coi sẽ là chuyện cổ tích.

Vào vậy kỷ 20 đã có tương đối nhiều thực nghiệm tựa như đã được tiến hành và đã ghi nhận được sự thật là một trong những người thiền định có thể nhập xô-ma-chi.

Những năm 1990, Kênh truyền ảnh nước Nga vẫn chiếu một tập phim tài liệu (xem video clip phía dưới), trong số ấy mô tả: test nghiệm trước tiên của vấn đề chôn tín đồ nhập xô-ma-chi được tiến hành vào năm 1959 tại trường ĐH Y học tập Ấn độ, khoa sinh lý. Trên đó, một người thực hành thiền đã minh chứng cho các nhà nghiên cứu và phân tích là tôi đã vào tâm trạng xô-ma-chi 8 ngày. Fan này đã được chuyển vào vào một phòng nhỏ dại để theo dõi. Sau 2 tiếng đồng hồ trong tâm lý đó, mạch đang đập mang đến 200 lần/phút. Lúc ông làm chấm dứt hơi thở đột ngột thì mạch đập bên trên 250 lần/phút. Kế tiếp tự nhiên trang bị đo nhịp tim không hiển thị nhịp đập nữa, tuy nhiên ông vẫn sống với ở trong trạng thái tim không đập cả tuần. Đến ngày máy 8, ngày sau cùng thì nhịp tim đập quay trở lại như cũ là 140 lần/phút. Vào phòng, lúc ban đầu khi ông vào là trạng thái trên là 37,2 độ C. Sau 7 ngày thì sức nóng độ khung người giảm xuống 34,8 độ, cơ mà sau 2 giờ, nhiệt độ đã về bên mức bình thường.

Vào mon 4/1971, ở tp Bombe bạn ta đã chôn một bạn tu luyện 106 tuổi xuống độ sâu 2m và không có một chỗ nào để thở, không có nước, không có oxi cùng ông nằm ở vị trí đó 1 tuần. Khi đào ông lên, những bác sĩ đang xoa bóp, làm cho ông thở lại được, cùng ông đã quay lại bình thường, chỉ bớt mất 2kg. Ông cũng sút thân sức nóng so cùng với trước 1 độ C. Ông nói, phương pháp ông “tắt” khung hình của mình để tự làm cho sạch thân thể vì vậy đã thực hiện hơn 100 lần.

Vậy, chuyện fan con người có thể nhập định vào tâm lý xô-ma-chi chưa phải là chuyện hoang đường. Câu hỏi bạn đọc hoàn toàn có thể đặt ra hiện nay là: vậy những người dân mà những đạo sư vùng Himalaya đề cập đến nhập xô-ma-chi để làm gì

Vì sao fan ở Tây Tạng nhập định trong thời hạn dài?

Khi gs Muldashev trao đổi với đạo sư Daram Radje Bharti tại tp Amritsar về các nền hiện đại tiền sử, ông đã nhận được được những thông tin vô thuộc bất ngờ:

“Trên trái đất đã có 22 nền văn minh”- đạo sư Daram vào đề ngay,– “Đúng là những nền văn minh đã dành trình độ công nghệ có các chất chất xám cao cùng tự tiêu vong. Nàn tự hủy diệt diễn ra hoặc ngơi nghỉ dạng “xung đột thế giới hoặc là hệ quả của tồi tệ vũ trụ do ảnh hưởng của tâm năng xấu đi gây ra. Sau các thảm họa toàn cầu, khí hậu trên trái đất cố đổi. Và chỉ cần khí hậu bên trên trái khu đất trở nên dễ ợt cho sự sống, loài người lại mở ra dưới dạng nền thanh lịch mới, nó phạt triển, đạt trình độ công nghệ có hàm vị chất xám cao cùng lại tự hủy diệt”.

Chúng ta vẫn liên tục thấy các tin tức về việc phát hiện những di tích văn minh lịch sử từ trước từ khắp địa điểm trên Trái Đất, vậy mẩu chuyện của đạo sư Daram về 22 nền văn minh đã từng có lần tồn cùng từng bị huỷ diệt cũng không hẳn là điều hoang đường. Và có lẽ, đã từng có lần xuất hiện không những 22 nền lộng lẫy tiền sử bên trên Trái Đất.

Nhưng nếu đích thực loài người đã trải qua hàng chục đợt huỷ khử và hồi sinh như vậy, làm thế nào để phục hồi nhân chủng người một cách dễ dãi nhất? Rõ ràng, không có chuyện con fan 22 lần tiến hoá từ bỏ vượn fan mà thành người.

Theo các tài liệu phát âm được, Muldashev phát hiện nay rằng nhân loại họ ở chu kỳ luân hồi văn minh lần này khởi đầu từ chủng tín đồ Aryan. Và tín đồ Aryan có xuất phát xuất vạc từ người Atlan (Atlantean).

Đạo sư Daram cho biết: “Chúng ta thoát thai từ bạn Atlan. Người Atlan rất có thể bảo body thể mình ngơi nghỉ trạng thái xô-ma-chi bên trên Himalaya : phần tối đa của vắt giới, trong thời gian xảy ra đại hồng thủy, sóng hải dương đã không lên tới mức nơi. Sau đây khi nước đã rút và đk trên Trái Đất lại khá dễ ợt cho sự sống, những linh hồn quay trở về với thân xác tín đồ Atlan và rứa là bọn họ lại bước đầu sống trở lại, gieo hạt tương tự nền thanh lịch ngày nay. Điều kiện sống của mình khó khăn lắm. Mẫu mã của họ biến hóa dần theo sự thay đổi điều kiện sống bên trên trái khu đất và gồm có đường nét của con fan thuộc nền văn minh của chúng ta”.

“…Đối với các đạo thầy phương Đông, xô-ma-chi cũng tự nhiên và dễ dàng nắm bắt như định luật pháp Newton đối với các vị vậy. Xô-ma-chi là điểm cứu hộ độc nhất vô nhị trong trường hòa hợp nền thanh tao tự bỏ diệt. Những người nhập xô-ma-chi với ở trong trạng thái đó hàng trăm ngàn hàng triệu năm đang hiến bản thân cho mục tiêu cao cả: bảo toàn trái đất trong trường hợp nền thanh lịch tự tiêu vong”.

Điều này cũng khá được đại đức Sabva Manaiam (Ấn Độ) xuất xắc vị lạt ma Phật giáo phe cánh Bonpo ngơi nghỉ Nepal (di cư từ bỏ Tây Tạng) xác minh với Muldashev:

“Xô-ma-chi là thời điểm giải cứu loài người, vày chỉ có trải qua xô-ma-chi mới bao gồm thể bảo quản thân thể hàng trăm ngàn năm với trong ngôi trường hợp cần thiết nhờ thân xác “sống lại” gieo mầm nền sang trọng đã tiêu vong. Chưa hẳn chỉ tất cả một nền tiến bộ đã tiêu vong và mỗi lần như vậy, bạn ta lại xuất hiện thêm gieo mầm bắt đầu cho loại người.

…Một thân thể đã được tạo cho hoàn thiện buộc phải được bảo toàn (ở tâm trạng xô-ma-chi), vày chỉ có một thân thể như vậy new đủ khả năng sống sót trong số những điều kiện trở ngại của sự phục sinh nền văn minh mới của bé người. Người có thân xác nhỏ xíu yếu, bệnh dịch hoạn chẳng thể định sâu cùng không chắc chắn chắn”, vị lạt ma trường phái Bonpo đến biết.

Nói theo ngôn ngữ khoa học tiến bộ của gs Muldashev, những người dân Atlan nhập xô-ma-chi với kể cả những người dân Aryan nhập xô-ma-chi hiện giờ chính là nguồn quỹ gen của các nền lịch sự nhân loại, giúp cho con người có thể khôi phục trong số thảm họa toàn cầu.

Theo giáo sư Muldashev, fan nhập xô-ma-chi trong những hang hễ ở Tây Tạng là quỹ gene của nhân loại dự phòng cho những thảm họa trái đất (Ảnh: Shutterstock)

Vậy, mối cung cấp quỹ gene của nhân loại, hay những người dân nhập xô-ma-chi hiện tại đang ở đâu? chúng ta có thể tiếp cận họ tuyệt không? Liệu chỉ có tín đồ Atlan sẽ nhập xô-ma-chi hay không? Ai là tiên sư cha của bạn Atlan? chúng ta cùng tìm hiểu điều này ở các phần tiếp theo.

(Còn nữa)

Tài liệu tham khảo:

<1> họ thoát thai từ đâu?, Ernst Muldashev, bên xuất phiên bản thế giới, 2009

<2> họ thoát bầu từ đâu?, Ernst Muldashev, bạn dạng tiếng Anh và tiếng Nga

<3> The 19th century Hindu ascetic Sadhu Haridas was allegedly revived after being buried for 40 days, Domagoj Valjak